<!-- --><style type="text/css">@import url(https://www.blogger.com/static/v1/v-css/navbar/3334278262-classic.css); div.b-mobile {display:none;} </style> </head><body><script type="text/javascript"> function setAttributeOnload(object, attribute, val) { if(window.addEventListener) { window.addEventListener('load', function(){ object[attribute] = val; }, false); } else { window.attachEvent('onload', function(){ object[attribute] = val; }); } } </script> <div id="navbar-iframe-container"></div> <script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/plusone.js"></script> <script type="text/javascript"> gapi.load("gapi.iframes:gapi.iframes.style.bubble", function() { if (gapi.iframes && gapi.iframes.getContext) { gapi.iframes.getContext().openChild({ url: 'https://www.blogger.com/navbar.g?targetBlogID\x3d16559049\x26blogName\x3d%D9%85%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%B4%D9%80%D9%80%D9%8A+%D8%B5%D9%80%D8%AD\x26publishMode\x3dPUBLISH_MODE_BLOGSPOT\x26navbarType\x3dBLUE\x26layoutType\x3dCLASSIC\x26searchRoot\x3dhttp://mashi97.blogspot.com/search\x26blogLocale\x3dar_SA\x26v\x3d2\x26homepageUrl\x3dhttp://mashi97.blogspot.com/\x26vt\x3d-354575677101185349', where: document.getElementById("navbar-iframe-container"), id: "navbar-iframe" }); } }); </script>

28 رمضان 1427

واجب الطفولة


الصورتان أعلاه تعود لطفل واحد في عمرين مختلفين وهي لأجمل طفل كان في العالم في فترة الثمانينات ،ومن غير ماشي صح عندما كان صغيراً كان الأجمل والأحلى :)
الصورة التي بالأعلى أعتقد بأن عمري كان قريباً من العام
أما الصورة التي بالأسفل فهي لي وأنا أبلغ من العمر 4 سنوات وللتنبيه فأنا الذي يمسك بيده كرة صفراء
هذا التاج تم تمريره لي من قبل الأخ أحمد العمران ، وفرحت به كثيراً لأنني أحمل على عاتقي واجب لم أقم بحله حتى هذه اللحظة وسأقوم بالتالي برد الهجوم إلى أكبر مصدر واجبات لي للأستاذ العزيز يحي عياش
وكذلك إلى كل من رائـــد
ونواف أعترف لك
وصالح الزيــد
والمهندس كمال الغامدي
هل تريدون ضحايا أكثر ??

11:23 | 44 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

27 رمضان 1427

بعض المواساة

(( قال ابن رجب : فأفضل الناس من سلك طريق النبي صلى الله عليه وسلم وخواص أصحابه في الاقتصاد في العبادة الدينية ، و الاجتهاد في الأحوال القلبية ، فإن سفر الآخرة يقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان ))
هذه رسالة وصلتني من خدمة الإسلام اليوم وجدت فيها بعض المواساة لنفسي التي قصرت وضيعت في هذا الشهر ، وإن كان قلبي قد تبع الجوارح في التقصير والتفريط إلا أنني سأسعى بتصفية هذا القلب عسى أن أدرك ما قد يدرك ، يا ربي تقبل منا اليسير وتجاوز عن التفريط والتقصير .

09:00 | 11 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

25 رمضان 1427

بلد يعيش على الكذب

لا أتوقع وجود في بلد في العالم يعيش على الكذب كبلدنا ، وأكاد أجزم بأن ملايين الحقائق في هذا الوطن هي عبارة عن كذب في كذب ، كيف لا و99,99% من إعلامنا العربي مدعوم بأموال سعودية إن لم يكن مملوكاً بالكامل لسعوديين وإن لم يكن هذا وذاك فهو يتعرض للضغط السعودي ، من تلك الكذبات المنتشرة والتي أصبحت من الحقائق ( زواج المسيار ) ، تقابل شخص من الرياض فيقول لك بأنه يسمع بأن زواج المسيار منتشر في الشرقية ومن في الشرقية يقال له بأن زواج المسيار في القصيم ( على قفا من يشيل ) بل يتم التأكيد بأن لا رجل في القصيم غير متزوج زواجا ً مسيار ، وآخر من جدة يقول بأن المسيار يزداد في منطقة الجنوب كما يسمع ومن في الجنوب يؤكد بأنه سمع عن زواجات للمسيار تنتشر بشكل كبير في المدينة وهلمجرا ، وتأتي جرائدنـا المشهورة بنزاهتها وصدقها ومن يشكك في كلامي فليقرأ عن فضيحة جريدة الرياض بسرقتها للمدون سواليفي أو يقرأ عن خلق جريدة الرياضية لكذبة إسلام كاكا في مدونة صالح الزيد ، تأتي هذه الجرائد لتقوم بعمل التحقيقات وتأليف أسماء وهمية لمشايخ يمتهنون دور مأذوني الأنكحة أو عمل مقابلات مع نساء منقبات ويتم تقديمهن للقارئ بصفة النجمة الخطابة أم فلان وعلان ، والمسكين هو الشعب المغفل الذي يتم الضحك عليه وإيجاد ما يشغله عن قضاياه المصيرية ، ومن أراد أن يتأكد فلينظر حواليه هل يوجد من أقاربه أو من من يعرف قد تزوج زواجاً مسياراً ؟ أو هل توجد إمراءة من قريباته أو معارفه قبلت بزواج المسيار ؟ أو هل قابل أحدكم شخصاً قام بالكتابة لعقد زواج مسيار أو آخر قام بالشهادة في زواج مسيار ؟ لدي قناعة تشكلت منذ زمن بعدم وجود زواج مسيار في المملكة وإن وجد ففي حالات قليلة جداً جداً جداً و لا تشكل ظاهرة أو حدث يستدعي الاهتمام والحديث عنه وإشغال العزاب الكادحين بالحلم به ، ما جعلني أتحدث عن زواج المسيار رسالة بالجوال أتتني من أحد الأشخاص تقول الرسالة
(( لا تتردد في الستر بنات يبحثون عن الستر بزواج المسيار
الثيب 13000 ألف
البكر 26000 ألف
للجادين فقط الاتصال بالخطابة أم نمر 014779523))
طبعاً قمت من فوري بحساب ما عندي من أموال وعلمت بأنني لن أستطيع جمع المبلغ المطلوب للزواج ولو بثيب ، حاولت أن أحسب ما عندي من ممتلكات استطيع بيعها ، جهاز الجوال والكمبيوتر وأعتقد بأن المودم لو بعته لوحده سيحقق لي مردود أعلى من بيعي لجهازي الأثري ناهيك بأن ملكية الكمبيوتر ملكية مشتركه لمن في منزلنا ، فكرت ببيع كتبي مع عدم وجود مكاتب لبيع الكتب المستعملة في الشرقية وهذا سيضطرني للذهاب للرياض وبالتالي مصاريف أكثر غير الألم الذي يسببه فقدان الكتب لمن يهواها ، في الأخير قمت بإرسال رسالة للشخص تقول (( ما في أرخص )) ، لأفاجأ بالشخص يكالمني ويطلب مني مخاطبة أم نمر مسهلاً لي الأمر ومشدداً علي بأن الرقم خاص وغير قابل للنشر ، أغلقت الجوال وأنا غير مستوعب بأن دعاءي في رمضان لربي أن يزوجني قد يتحقق بهذه السرعة ، فللأسف نقوم بدعاء الله ونحن على غير ثقة بإجابة الله لدعاءنا ، ونقول بأن الله قادر على كل شي ولكن لا نتخيل ذلك في واقعنـا ، فالمسيار الذي كنت اظنه مجرد كذبه هو حقيقة وله وجود ، قلبي بدأت تتسارع نبضاته وأنا أقوم بالاتصال على أم نمر ، ليجيبني على الفور صوت يقول (( شكراً لاتصالكم بحديقة الحيوان ....... )) لأرمي بالجوال وأنا أقول مالت على البمبر ، ألم أقل لكم بأن زواج المسيار كذبة !!

10:30 | 39 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

20 رمضان 1427

هل نحن في الخطأ ؟

مقال أتاني في البريد الألكتروني لكاتب مجهول ، قام بالتعقيب على مقالة الأستاذ نجيب الزامل المشهورة
هل نحن في الخطأ وقام بإرسالها للجريدة وطبعاً لم يتم نشر التعقيب
وسأترككم
مع نص الرسالة
**********

مساء الخير
أستاذي نجيب الزامل
فقط احببت ان اعقب على مقالك المؤرخ في 11/شعبان والذى تعذر وصول تعقيبي الى القاري لآسباب المحت اليها فى نهاية ماكتبت

· عندما يكون عدد نواب ارامكوا السعودية 21 نائبا بينما نواب شركة الكهرباء 39 نائبا فليس فهناك خطأ.

· عندما ترسى شركة الكهرباء عقدا لشراء سيارات بيك اب بسعر 140 ألف ريال للسيارة الواحدة بينما سعرها فى السوق 70 ألف ريال فليس هناك خطأ.

· عندما يستقيل مدير عام شركة الكهرباء (الصقير) بعد تعيينه بسته اشهر فليس هناك خطأ.

· عندما يتقاعد مديرا فى شركة الكهرباء ويتقاعد معه منصبة بل ويختفى مكتبه معه فليس هناك خطأ.

· عندما لاليستفيد من المكرمة الملكية ال15 بالمية غير التجار بارتفاع كل اسعار المنتجات الاستهلاكية .. فليس هناك خطأ.

· عندما لايكون المستفيد من تلك المكرمة العاطل عن العمل ولا العامل بالقطاع الخاص ولا كافة ابناء الوطن الكادحين .. حتما دراسة تلك المكرمة ليس بها خطأ.

· عندما يكتب وزيرا للعمل فى جريدة ردا على مواطن يشتكى من ضعف راتبه الذى لايتجاوز الالفين ريال بأن هذا الدخل يعتبر ممتاز على شهادة الثانوية ضاربا بعرض الحائط كل الغلاء المعيشى فى بلد النفط فليس هناك خطأ.

· عندما لايعلم او لايريد ان يعلم وهو وزيرا للعمل ان اجانبا بتلك الشهادة يتقاضون لايقل عن 8000 ألاف ريال ويكون هذا رده .. فليس هناك خطأ.

· عندما يعلم ان الجامعيين الان لايتقاضون حتى الالفين ريال .. فحتما هناك لآ خطأ.

· عندما يعلم اننا نعلم ان المرتبة التى معين عليها الان لاتسعفه بأن يركب تلك السيارة الفارهه ,,, فحتما ليس هناك خطأ.

· عندما يجوز له مالا يجوز لغيره.. فحتما ليس عنده اى خطأ.

· عندما تكتض المناطق الصناعية بالمصانع المموله من قبل الدولة والمملوكة من قبل رجال اعمال سعوديين اسما حصلوا على التمويل بالواسطة والسلطة ومؤجرة بالباطن لاجانب (تقبيل) بينما بينما المهندسين (أمثالي) حفت اقدامهم للحصول على تمويل لمشاريع جبارة ومهمة فليس هناك خطأ.

· عندما يوافق من قبل البنك الصناعى على تمويل مصنع للعطورات (فاشل سلفا) فليس هناك خطأ.

· عندما يوافق من قبل البنك الصناعي على تمويل مصنع تلفزيونات (كونه فكرة فريدة فاشلة اذا قورنت بالصين التى صنعت حتى تراثنا من الطاقية الى السروال) ويحتفل بافتتاحة على شاشات التلفزيون بانه اول مصنع للتلفزيونات فى الشرق الاوسط يفتتح بينما لايحتفل باغلاقه كونه اول مصنع أيضا يغلق بعد افتتاحة مباشرة فليس هناك خطأ.

· عندما أزور اغلب مصانع المنطقة الصناعية الاولى والثانية واجدها اغلبها معروضه للايجار لعد م التفرغ .. ايضا ليس هناك خطأ.

· عندما ترسى غرفة التجارة والصناعة عقدا لمكتب استشاري (القرشى) لمسح المناطق الصناعية ومعرفة عدد أبناء الغرفة واحفادها من المصانع حتى تضيفهم فى دفتر العائلة لديها.. فليس هناك خطأ.

· عندما ادخل منطقة جبل على الحرة بدبي ويقابلنى سلطان بن سليم ( الرئيس) رغم اننى مستثمر صغير جدا جدا الى درجة انى لا أرى بالعين المجردة بينما ادخل غرفتنا الموقر واريد مقابلة دولة الرئيس يقف السكيرتى والسكرتير وصباب القهوة للسؤال ماذا تريد ولماذا و و و ؟؟ فليس هناك خطأ.

· عندما اطلب بعض الفرص الاسثمارية من غرفتنا الموقرة لا أجد الا كم موظف من الجاليات الاجنبية معفنين كالفرص الاسثمارية المعروضة والتى اكل عليها الدهر وشرب... فليس هناك خطأ

· عندما التقى ببعض المستشارين فى غرفة تجارة وصناعة دبي اجد بين ايديهم افكارا وافكارا لم يسمع بها قط اكبر مستشار بغرفتنا الموقرة.... كل هذا ليس هناك خطأ.

· عندما تذهب الى مركز تنمية المشاريع الصغيرة بالغرفة تطلب ا لدعم المالى ... لاتجده بل تجد بدلا منه الدعم المعنوى ..طبعا بالافكار المعفنة ونست او تناست الغرفة فى هذا الزمن ان كيلوا المخ للعباقرة فى بلدنا لايتجاوز سعره سعر كيلو الكراعين بمطعم (الحبص) للاكلات الشعبية بالاحساء وتحديدا الهفوف.

· عندما يسرق الهوامير بمساندة ودعم الدولة كل المواطنين من خلال سوق الاسهم . فليس هناك اى خطأ.


· عندما يعيش اكثر من نصف سكان المملكة تحت خط الفقر رغم ان المملكة من اكبر منتجى النفط.. فحتما لايوجد اى خطأ.. وان وجد فهو سهوا
· واخيرا... عندما لم ينشرما ذكرت أعلاه فى نفس الصحيفة التى كتب فيها نجيب......ادركت انني مواطن سلتوح ولست نجيبا وادركت بعدها انا ماكتبته هو الخطأ وانا ماكتبه نجيب هو عين الصواب .. كل هذا ليس هناك اى خطأ البته.

· ومابعد اخيرا.. عندما يتعذر عليك وعلي استبدال كلمة (خطأ) بكلمة (فساد) في مقالك بالاضافة الى كل ماسبق ... فليس في داخلك وداخلي خطأ

06:29 | 18 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

19 رمضان 1427

أورهان باموك يفوز بجائزة نوبل للآداب


منذ بدء متابعتي لجوائز نوبل للآداب وأنا أجد الجائزة تذهب لأسماء غير معروفة خاصة للعالم العربي ، فبعض من فاز في الجائزة في السنوات الأخيرة لم تكن لأعمالهم سوى بعض ترجمات خجولة ، ومع اعتقادي الجازم بأن الجائزة لا تمثل سوى الغرب وتعطى بهدف إبراز شخصيات يخدمون مصالح الأمة الغربية ، ومع ذلك فإني ولأول مرة أشعر بأن الجائزة ذهبت لمن يستحقها فالجائزة كانت من نصيب الروائي التركي أورهان باموك ، فهذا الروائي يملك موهبة أدبية عاليه وقراءتك لرواية اسمي أحمر تشدك حتماً لقراءة بقية رواياته التي تمت ترجمتها للعربية الحياة الجديدة والقلعة البيضاء والكتاب الأسود ، لا اختلاف على موهبة الكتاب إلا أن موقف الكاتب التركي في التأكيد على المذابح التي جرت للأرمن تظل علامة فارقة وسبباً قد يكون محفزاً لإعطاء الجائزة ، ففرنسا مثلاً تتدرس إصدار قانون يعاقب أي شخص ينكر الجرائم التي وقعت على الأرمن من قبل القوات العثمانية في الحرب العالمية الأولى ، ومن ناحية أخرى ما يسوؤني في كتابات الفائزين في جائزة نوبل احتواء كتاباتهم على المشاهد الجنسية الفاضحة وكأن تلك المشاهد هي جواز العبور للعالم الغربي وشهادة حسن سيرة وسلوك في الفكر التحرري الذي لا يضع أي اعتبار للقيم والمبادئ أخلاقية وخاصة ما اتصل بالجنس، نبارك لباموك حصوله على الجائزة ونأمل بأن يكون فوزه محفزاً لترجمة بقية أعماله للعربية .

تحديث
معلومات قيمة في مدونة باب للجنة عن أورهان باموك
البرلمان الفرنسي يصادق على قرار يجرم من ينكر إبادة الأتراك للأرمن
باموك يفوز بنوبل الآداب موضوع في البي بي سي

15:00 | 10 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

18 رمضان 1427

الجبالي للنهائي

بعد حلقة تميزت بالإثارة وتوتر الأعصاب تأهل المنشد محمد الجبالي إلى النهائي للفوز بلقب سما الإنشاد ، وسيتحدد اليوم الأربعاء في الحلقة الأخيرة الفائز والحاصل على لقب نجم سما الإنشاد ، متفائل جداً بفوز المبدع محمد الجبالي بإذن الله ، وفي تصريح خاص لمدونة ماشي صح أعرب المنشد محمد الجبالي بتفاؤله الشديد بنتيجة الغد وثقته بأن الخير كله في نتيجة الغد ، فهو قد دعا الله عز وجل بأن يحوز على اللقب إن كان خيراً له فهو على ثقة بفضل الله وإن كانت الخيرية في عدم حصوله على اللقب فسيكون راضي جداً بقضاء الله وبما اختاره المولى ، فالخير فيما اختاره الله .
وأنا كذلك متفائل بإذن الله بفوز محمد الجبالي وبحصوله على اللقب ومعجب جداً بالطمأنينة والثقة التي يحملها المتألق بو جبل ، وسيكون اليوم آخر موعد للتصويت حتى الساعة 10 بتوقيت مكة المكرمة
وللتصويت من السعودية على رقم 82944
بإرسال رسالة نصية مكتوب عليها محمد الجبالي أو 5
ونبيهـــــا 5

تحديث
عبدالعزيز العبدالغني يحصل على لقب سما الإنشاد ومحمد الجبالي يحقق المركز الثاني ، المنشد عبدالعزيز عبدالغني يملك خامة صوتية رائعه وقدرة على الأداء متميزة
أتمنى لهم جميعاً التوفيق في عالم الإنشاد

02:36 | 30 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

16 رمضان 1427

دارين مغلقة

دارين جزيرة صغيرة تقع في الخليج العربي ، يصلها بالساحل الشرقي جسر ، يتميز أهلها ببساطتهم وعدم تأثرهم بالمدنية الحديثة ، فلازالت الأواصر والترابط الاجتماعي والعادات القديمة الجميلة موجودة في هذه الجزيرة لم تندثر كما اندثرت في مدن أخرى عديدة ، ومن المظاهر التي لا تزال حية في هذه القرية البسيطة ( القريقعان ) وهو عادة اجتماعية في بلدان الخليج العربي تقام في ليلة 15من رمضان حيث يخرج الأطفال أفواج وجماعات وهم يرددون أهازيج شعبية ويقومون بطرق الأبواب ليقوم أهل كل بيت بتوزيع الحلويات والمكسرات على الأطفال ، هذه الفعالية تكاد تندثر في مدن المنطقة الشرقية وذلك للتوسع العمراني وسكن الكثير من أهالي المناطق الأخرى في المملكة وأيضاً لخروج بعض الفتاوى التي تحرم مثل هذه العادة !! ولا يزال هناك من يؤيد هذه العادة ويحيها وهناك من ينتقدها ويدفع لاندثارها ، ومع كل ذلك ظل القريقعان في دارين حياً لم يتأثر بالمتغيرات ، وهذا ما يدفع كثير من الناس لاصطحاب أطفالهم والذهاب إلى دارين للمشاركة والاستمتاع في هذه الاحتفالية ، ولكن هذه السنة كان الأمر مختلفاً ، فالوصول إلى دارين كان مستحيلاً ، فقد أقيم حاجز على الجسر وكان عمدة الجزيرة بصحبة الشرطة يقومون بالتفتيش عند مدخل الجزيرة ومنع أي شخص من غير أهل دارين الدخول إليها ، مما سبب صدمة للكثيرين الذين لم يجدوا بدا من العودة أدراجهم مصابين بخيبة الأمل ، مثل هذا التصرف يدل بشكل كبير على غياب الحس السياحي والحس الاقتصادي ، فتدفق الزوار يعني انتعاشاً للمنطقة مهما كان محدوداً وأيضاً سوء للأفق ، فهل يعقل أن يتم إغلاق بلد بأكمله مهما كانت المسببات ، ألا يوجد حل آخر بزيادة عدد رجل الأمن أو تنظيم ولو مبسط لهذه الاحتفالية الشعبية .

للمزيد عن عادة القريقعان
مقالة ( أنا بكره القريقعان ) للأستاذ عبد المنعم الحسين

05:40 | 23 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

13 رمضان 1427

مهرجان في البحرين

أمس في مساء يوم الخميس توجهت للبحرين مع بعض أفراد الفرقة ( فرقة روعة الترفيهية ) لإحياء المهرجان الرمضاني الثالث الذي أقامته لجنة تكافل الأيتام بالديوان الملكي ، المهرجان أقيم في صالة شهرزاد بمنطقة البديع ، أغلب فقرات الحفل معتمدة على المسابقات التي قدمناها للأيتام بالإضافة إلى مسرحية من 3 مشاهد بعنوان ( يبيله طق ) قدمها مسرح البيادر ، الذي يضم مجموعة شابة آخذه بالتطور ويزداد تألقها سنة بعد سنة، قضيت وقت ممتع وكانت بالنسبة لي تجربة جميلة ، تعرفت من خلالها على عدد من الشخصيات الرائعة ، المهرجان كان متميزا بصورة عامة لولا أن السيطرة على الأطفال كانت شبه مستحيلة في آخر الحفل الذي استمر لمدة 3 ساعات ، وكان عدد الحضور فيه يقارب الخمسمائة شخص ، لفت انتباهي بصورة كبيرة ارتداء جميع النساء للحجاب ، فلم أشاهد سوى امرأة واحده غير محجبة، بينما يذكر لي بأن الثانوية في البحرين في نهاية الستينات يندر أن تجد فيها فتيات محجبات ، ليس الأمر بالبحرين فقط بل أنني لاحظت وبشكل كبير في زيارتي الأخيرة للكويت حيث لم أشاهد سوى عدد ضئيل جداً من نساء غير محجبات لا يتجاوزن الخمسة ، بينما يذكر الشيخ القطان كيف كان التبرج والسفور منتشر بالكويت حتى كاد يعجز عن الزواج بفتاة تتحجب ولو لم تكن متدينة فقط محجبة، يكثر استغرابي عندما أسمع عن فتيات سعوديات يخلعن الحجاب عندما يسافرن للخارج أو عن فتيات يتذمرن من ارتداء الحجاب ويتمنين خلعه ، بينما الفتيات اللاتي يملكن الحرية المطلقة قررن اختيار الحشمة وارتداء الحجاب دون أي فرض أو جبر وأظهروا للجميع فخرهن واعتزازهن بحجابهن ، فهل تريد بعض الفتيات السعوديات أن يخضن تجربة التبرج والسفور حتى يقررن الاقتناع بأهمية الحجاب ومن ثم العودة إليه ؟

صورة جماعية بعد نهاية المهرجان

23:59 | 20 تعليقات

روابط لهذا الموضوع

10 رمضان 1427

شكراً يا مفيــد

05:30 | 35 تعليقات

روابط لهذا الموضوع




الاشتراك في
الرسائل [Atom]





Powered by Blogger



 View My Public Stats on MyBlogLog.com

ساند فلسطين ولبنان

web site counter